大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关(guān)，此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。<放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉/p>

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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