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  既望(wàng)是小月农历十六日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望(wàng)。

  越(yuè)六日乙未(wèi),王(wáng)朝步自周,则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏:“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日,其(qí)日为庚寅(yín),既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

  於(yú)已望后六日乙(yǐ)未,为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月满(mǎn)之名也。

  月大十六(liù)日,小十五日,日在东,月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自缨(yīng)已降(jiàng),凡九十(shí)九物(wù)。

  ”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

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  这句话的意思是:壬(rén)戌年秋(qiū),七月(yuè)十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

  清风(fēng)徐来(lái),水波不兴。

  举酒属客(kè),诵(sòng)明月之诗(shī),歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉(yān),月出于(yú)东山之(zhī)上,徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年(nián)秋,七月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  清风阵阵(zhèn)拂来,水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

  不一会儿,明月从(cóng)东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

  白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面,清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

  元丰五年(nián),苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁(bì),写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù),后人因称第一篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写,既从(cóng)客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn),也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái),全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位,并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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  既(jì)望是小月(yuè)农历十六日,大月农历十(shí)七日,表示满月后(hòu)一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

  “既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

  既望,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七年二月十六日,其日为(wèi)庚寅,既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

  於已(yǐ)望后六日乙未,为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大十六日,小(xiǎo)十五日,日(rì)在东,月在西,遥(yáo)相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝(bǎo)躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日。

  ”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

  这句话的(de)意(yì)思是:壬戌(xū)年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱秋,七(qī)月既望,苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

  清(qīng)风徐来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属(shǔ)客,诵(sòng)明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。

  少(shǎo)焉(yān),月出于东山(shān)之上(shàng),徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

  白露横江,水光(guāng)接(jiē)天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

  举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不(bù)一会(huì)儿(ér),明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì),写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写,既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn),也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀,全赋(fù)情韵深致、理意透辟,实是文赋(fù)中之佳作。

  全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī),情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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