杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别p>

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

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