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中国有几个党派，中国有几个党派组织公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是什么(me)年代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)100年的。

　　关于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代以(yǐ)及公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代，公元1世纪是多少年到多少(shǎo)年，公元1世纪是多少年对应中国的(de)朝代等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为9中国有几个党派，中国有几个党派组织9年，而(ér)以后的(de)世纪则(zé)为100年，如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年(nián)为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的(de)符命图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白(bái)虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱(z中国有几个党派，中国有几个党派组织hù)。

　　但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经(jīng)异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。